Три четверти россиян считают молодежь слишком материальной, каждый второй убежден: молодые люди ленивы и расточительны. Современные 20-летние признают, их поколению свойственны эгоизм и цинизм. Все это данные ВЦИОМ. Есть и другие наблюдения.
Писатель Захар Прилепин рассказал о встрече с читателями, которую устроил известный глянцевый журнал в известном магазине у стен Кремля. Из 300 красиво и дорого одетых молодых людей, никто не задал ни одного вопроса, а за автографом подошел только директор магазина. Какая на самом дела наша молодежь? Чем увлекается, кому верит, куда стремится? Об этом наш разговор с доктором социологических наук, заведующей отделом социологии молодежи ИСПИ РАН Юлией Зубок.
Случай с Прилепиным — это исключение?
Юлия Зубок: Молодежь очень разная. Она живет в разных условиях и отличается образцами сознания. Но есть общие тенденции. Так, в современном обществе происходит инструментализация и символизация отношений между людьми. Социологи называют это симулякром — то, чего нет на самом деле, но что имеет символическое значение. В данном случае — это принадлежность к определенной группе. Сам вход в тусовку имеет символический смысл, потому что отражает статус молодого человека. Как и наличие айфона, брендовой одежды и других знаков, распространённых в молодежной среде.
Неужели айфона и дорогой одежды достаточно, чтобы занять положение в обществе? Что еще имеет символическое значение?
Юлия Зубок: Отдых в определенных местах, например. Они едут не потому что там нравится, а потому что там надо засветиться. Отсюда, кстати, и термин «чек ин» (сheck-in) — регистрация. В общем, все, что отражает статус, престиж, а поскольку в разных группах разные представления о престиже, то и символы могут различаться.
